文/沙柳
【作者简介】沙柳，实名陈秀民 蒙古族，1961年生，大学文化，内蒙古赤峰市人。中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，中国少数民族作家协会会员。出版散文集《岁月留痕》《雪的季节》《德日苏随想》，发表短篇小说《跟住他》等二十余篇，报告文学《爱的奉献》等。
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原题《凤凰涅磐》
馆前广场集结了上千人的参观人流，他们操着各地方言，沿着台阶拾级而上。38级台阶，并不是一段很长的距离，可每个人跨过的却是一段时隔七十三年的年轮，每登上一级都背负着难以言状的沉重。即将步入展馆大厅前，在峻石砌就的入口处稍稍停留了一会儿，我需要把思绪梳理一下。看惯了“老三战”和“狼牙山五壮士”的正面宣传，冷不丁地转到对国军的敬佩与赞许，对我来说，的确需要调整和修正一下态度。
台儿庄大战纪念馆共设三个展厅。走进展厅，立时被战争的气氛所渲染，激起一股震撼的力量。
展厅通过影视、照片、文字、实物等，向参观者全方位、立体式再现了战役从运筹到结束的惨烈过程。在参观的过程中，我多次看到孙连仲这个人的资料展示。他是第二集团军司令长官，他的部队就驻守在台儿庄内。日军兵临城下，他下令“誓死保卫台儿庄，用血肉之躯填平敌人弹坑”，从军团司令到下级军官实行连坐法，班长死了排长顶上去，排长死了连长顶上去，最后一个指挥官死了，兵团司令顶上去，打出了中国军人的血性。日军攻进城里，由师长组成67人敢死队，愣是把日军赶出城外，而敢死队仅剩下11人……
驻守台儿庄外围的川军王铭章部，在藤县与日军展开殊死抗击，最后弹尽粮绝包括师长在内全部壮烈殉国。时下热播的电视连续剧《正者无敌》，渲染的正是当年川军血战到底的气概
小小的台儿庄，承受了常人难以想象的战争煎熬，战役的胜利为徐州会战、武汉会战赢得了时间，更为抗日战争由速决转为持久埋下伏笔。纪念馆里那一幅幅厮杀的场面历历在目，生命的份量在战争面前显得轻微。两个日军在台儿庄以北的村庄旁，将一对婆媳围住，当着其家人的面实施兽性，儿媳的公公和丈夫忍无可忍，用砍刀将两个日本畜生杀死了。村民自知不妙，全村百姓急忙往山里躲藏，被日本骑兵追上后全部杀害。几幅尸横遍野的黑白照片，是日本残忍暴行的铁证。日本人的兽性在抗战期间简直是罄竹难书，任何一个有良知有尊严的中国人岂能甘受欺辱？
战争，对人的心灵造成的创伤是难以弥合的，尤其对古文化的破坏更甚，有些方面是毁灭性的。
台儿庄经历战争烽火的洗礼后，一座荣耀千年的运河古城几乎夷为平地，毁坏程度超过90%。
历史沉默了，沉默的如同死寂一般，只有缓缓流淌的运河依旧，岸边的码头和庄户一片狼藉，辉煌与萧条互换的可真快啊。当战争结束后，昔日荣光无限的“大观园”，成了破败的荒堡，抽走底蕴的水乡在废墟上安睡，他们不堪回首昨天，一想起来就挥身颤抖，风韵绰约的历史被掩藏起来。
拂去战争的烟尘，时光进入新世纪的门槛，酣睡近七十年的台儿庄终于苏醒了。2008年春，台儿庄大战70周年纪念活动期间，枣庄市郑重宣布，启动台儿庄古城重建工程。同年5月4日，国民党名誉主席连战亲临台儿庄奠基，标志着台儿庄古城重建工程正式拉开序幕。
重建台儿庄，实际上是为断裂的历史文化传承找到新的焊接点。
世界上有许多文化名城湮灭在历史尘埃中。比如意大利的庞贝，曾经是名噪欧洲最繁华的千年古城，只是在一次火山爆发后一夜间化为灰烬，愣是把一个海港城市从地球上抹掉了。尔后意大利投巨资对消失的古城进行挖掘性重建，不可思议地把这座埋在5米多厚熔岩下的都市剥离出来，再现了神奇的太阳神庙、巨大的斗兽场、恢弘的歌剧院、肃穆的巫师教堂、新奇的蒸气浴室和星罗棋布的商铺，已经作古的庞贝重获新生，成为考古和避暑胜地。波兰首都华沙，被欧洲人誉为耸立在维斯瓦河畔最美丽的城市，在二战期间遭到法西斯的血腥洗劫，毁坏程度达到85%，所有富丽堂皇的古典建筑荡然无存。西方人曾经断言：华沙不会再现人间。但事实做出了相反的回答。摆脱战争后，波兰人比照原样重建华沙，保护和修复了历史古迹，近千座具有标识象征的红色尖顶建筑全面修复整饰，另又建设了新区，不仅保持了中世纪风貌，又张扬着时代的气息。像庞贝和华沙这样“春风吹又生”的城市毕竟少数，更多的则是长眠于历史的深处。我曾经到过新疆若羌县楼兰遗址、内蒙古正蓝旗元上都遗址、巴林左旗辽上京遗址做过实地考察，一个共性的观感是这里除了偶有零星残存的瓦砾或土堆外，基本难以扑捉到大都市的踪迹，只能凭想象去遥想当年的繁华。
重建后的台儿庄，续写了新的神奇。
辛卯深秋我站在刚刚复建的台儿庄衙门街头，细细端详这座以灰砖碧瓦为主色调的古城，心中颇多感慨。我们应该感谢台儿庄人，她让我们重温历史，见证了运河文化，尤其是这里凝聚着不屈不挠的民族精神，这片血染过的土地，实现了历史与现实的良好对接。咦，在仿古石巷里，还有哇啦哇啦说日语的日本人，不知他们作何感想。
重建后的台儿庄古城，严格上讲并不是一个真正的人居城市，只是还原历史带有诠释意义的缩影。古城把战争前的所有建筑和商饮服务功能都临摹出来，多数城墙、殿宇、寺庙、廊桥、亭阁都在遗址基础上做些修饰，少部分商铺、展馆、酒楼、花园比照古时的样式仿建的。古城虽然不大，但内容丰富，每一条街、每一间亭阁、每一块砖、每一片瓦，都记载着一个故事，佐证着历史。往事悠悠，岁月留痕，要想全部细看个究竟，恐怕也得一天时间。
古城前方是一片广场，灰砖铺地，古色幽幽。步过广场是一座石砌拱桥，桥面上修筑成台阶，沿台阶拾级而上，就来到雄坐于台子上面的古城门口，门楣上涂成金色的“天下第一庄”十分醒目。走进“市区”的第一个景点是“连升三级”，登上三组台阶到达顶端，寓意简明，可我们一行多是搞木材加工的“林老板”，对仕途兴趣索然，于是都放弃了“升级”机会。
漫步古色古香的街道，街两旁不时有各种造型的人物雕塑，有的是算命先生，有的代写书信，有的对弈下棋。有趣的是所有雕塑都设计成单人，需要游人参与配对。只要你往石桌前一坐，就与对面的“石人”或“铜人”产生互动。就说那位算命先生，他头戴圆形帽，帽顶还嵌着一个红揪揪，一脸的皱纹断定他是个江湖老手，看他那抬手忽悠的姿势，想必在向讨教者嘚嘚咕咕讲述生辰八卦的玄妙。而坐在棋桌旁，你可以与静候在那里的棋手对弈，只是你甭想赢他，因为这盘棋从来就没走过一步。
古城台儿庄分11个功能区、8大景区和29个景点，现存的3公里京杭运河被称为最后活着的运河，城内拥有的18个汪塘和7公里水街水巷，可以舟楫摇曳，游览全城。同时，古城内53处战争遗迹保存完好，具有大战文化、运河文化、鲁南文化三位一体的文化氛围，像是一部百科全书。遗留下来比较完整的要属参将署了，俗称大衙门，始建于康熙年间，是三品官员的办公行署，掌管衙署的参将统领600兵马，管辖220华里运河工程防护和漕运治安。民国时期改成警察局，台儿庄战役时这里是第三集团军副司令沈鸿烈的军火库。
古城街巷两侧商贾味道极浓，除了特色小吃，就是卖古装、古饰、书画、旅游纪念品等。哟哈，这还有一个含春露楼呢，大家都感到新奇。进去看看，里面还真的有个老鸨在应付场面。老鸨身穿绸缎旗袍，胭脂涂抹的有些过分，像一朵蔫萎的插花。见我们进来就笑嘻嘻地指着墙上挂着的招牌，“找个姑娘陪陪啦”，招牌上写的都是西施、貂蝉、杨玉环等大名鼎鼎的美人，还有潘金莲呢。一看就知道是唬人的，可偏偏有人要见识见识，花钱摘牌到二楼一看，原来是虚拟的电子人物在挤眉弄眼，弄得一脸尴尬不说，还给同行人留下取笑的话柄。行将结束，一行人在一座小型庙堂前合影留念，里面供奉的是鲁班。咳，我倒忘了有几位老板曾是木匠出身。鲁班真名叫公输般或公输子，生活在春秋战国时期，比孔圣人小四十多岁。孔子家在曲阜，公输般家在滕州，离台儿庄不远。因公输般是鲁国人故后人都习惯叫他鲁班。鲁班在2500多年前就发明了锯、钻、刨子、铲子、曲尺、墨斗，被公认是木工匠的开山鼻祖。
从台儿庄古城出来已是正午时分。阳光普照，习习秋风把思绪从历史的古巷拉回到现实中来。有的去步行街购买特色纪念品，而我在地摊上买了一张《血战台儿庄》光盘。这部电影是1986年拍摄的，次年蒋经国在台湾就观看了影片，他认为共产党终于认为国民党是抗日的，没有抹黑歪曲蒋介石，当年就开放老兵回大陆探亲。海峡两岸同胞骨肉分离37年后终于团聚，而这部电影是最早的媒因。现在两岸来往已经相当活络，百万台商在大陆站稳脚跟，大陆居民可以到宝岛自由行。台湾产业已与大陆密不可分，同祖同根的血脉亲情超越一切阻隔，在经济、文化及社会各个层面的频繁互动，进一步演绎了血浓于水的关系。我不止一次看过这部影片，而这次重温定有身临其境的感觉。
经过血与火的考验，台儿庄已实现了涅盘再生。历史将永远铭记李宗仁、孙连仲、张自忠、王铭章这些英雄的名字，记住用热血捍卫民族尊严的三万英灵。
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编辑：邹舟、于伟
标签： #山东台儿庄基建债权项目
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