四川成都都江堰稀缺政信(成都市信息公开都江堰市)

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  来源:《先锋》杂志4月刊

四川成都都江堰稀缺政信

四川成都都江堰稀缺政信(成都市信息公开都江堰市)

  作者:王兴国,成都大学教授,成都市文艺评论家协会副主席,成都市书法家协会副主席

  东晋王羲之,人称“书圣”。作为中国历史上影响无出其右的书法家,他的《兰亭序》《十七帖》等,是历代人们接触书法都要学习和了解的经典作品。王羲之一生主要在江南一带活动,却十分向往成都。遗憾的是,蜀道之难和当时交往的不便,使他没能实现这个心愿。

  

  之所以说王羲之情系成都,可以从他留下的最著名的草书经典《十七帖》中一一查考和感知。《十七帖》是王羲之留下的一组书信,因被后人选编成卷后,卷首有“十七日”字样而得名。作为日常书信,《十七帖》写得情真意切,自然平和,用笔自由奔放,潇洒不羁,格调高远而又天真烂漫,多姿多彩,被历代人奉为书法史上草书的经典。唐太宗、唐代书论家张彦远、宋代哲学家朱熹等,都曾对其作出高度评价。

  

《蜀都帖》

  这组写作时间跨度长达十多年的信件,其中有十九封是写给他的亲友、当时在蜀地为官(郗司马)的周抚。周抚是东晋著名将领,被王羲之的叔父王导起用。大将桓温征蜀时,他随桓温击破蜀地余寇、平息叛乱,之后镇蜀30余年,官至镇西将军、益州刺史,王羲之书信中称其为郗司马。从信件的文字内容看,王羲之基本都是在关心询问成都的城池、物产、人物、教育(讲堂)、山川等诸多奇闻逸事,由此,可以深刻感知其对成都的关怀。

  《十七帖》中和成都联系最明显的是《成都帖》。其文曰:“往在都,见诸葛显,曾具问蜀中事,云成都城池门屋、楼观皆是秦时司马错所修,令人远想慨然,为尔不信,具示,为欲广异闻。”大意是说,昔日在都城建康的时候,见到诸葛亮的曾孙诸葛显,曾经向他详细询问蜀中的情况。诸葛显讲到成都的城墙与护城河、门屋以及楼观都是秦朝时司马错修造的,不由得让人追忆成都久远的历史,顿生感慨,您是否有同感呢,请来信详示,为我增加些奇异的见闻。由此可见,王羲之对成都悠久的历史感到神秘而向往,写信既是求证,又还想了解成都更多的情况。

《十七帖》

  这种神秘感和好奇心,王羲之在《十七帖》中还有好几封书信询问周抚。比如,他在《严君平帖》中问,成都的严君平、司马相如、扬雄等人都有后代留在蜀地吗?在《盐井帖》中问,您那里的盐井(自贡古称盐井)、火井(火井古镇的天然气)都有吗?您亲眼看过吗?为了想增加特异见闻,请回信详示!在《谯周帖》中问,听说谯周(蜀汉名士,传为今四川南部县人,诸葛亮时任蜀汉学政)有个孙子谯秀志向高远而隐居不仕,现住何处?不知道此人是否名符其实、有此节操呢?此事令人念念不忘,期待回信详示。对于蜀地的教育,王羲之也非常关心,他在《汉时讲堂帖》中问:“知有汉时讲堂在,是汉何帝时立此?知画三皇五帝以来备有,画又精妙,甚可观也。彼有能画者不?欲因摹取,当可得不?信具告。”——我听说成都留存有汉代的讲堂(即文翁石室),不知是汉代哪位皇帝建立的?我听说其墙壁上画有三皇五帝以来的种种事迹,应有尽有;画的原身也颇精妙,甚为可观。您那里有能画画的人吗?想请他临摹下来,不知能否办到?请写信详细告诉我。

  

《成都帖》

  蜀地的物产在王羲之眼里也是十分稀奇和被看重的。周抚给他寄去邛崃产的竹手杖,被他视为宝贝,并从中看到蜀地人尊老敬老的习俗,他也以此为礼物转送给家族的老人,并告诉长辈,这是成都的一位朋友送的当地名特产品。他说,“去夏得足下致邛(今四川邛崃)竹杖,皆至。此士人多有尊老者,皆即分布,令知足下远惠之至。”蜀地盛产栴罽(zhānjì,毛织品)、胡桃、药、盐等物产,王羲之在《十七帖》中记载了收到周抚赠送这些物品后的喜悦。“得足下栴罽、胡桃、药二种,知足下至。戎盐乃要也,是服食所须。知足下谓须服食,方回近之,未许吾此志。‘知我者希’,此有成言。无缘见卿,以当一笑。”“足下所疏云:此果佳,可为致子,当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果,今在田里,唯以此为事,故远及。足下致此子者,大惠也。”表达的意思是,收到周抚寄来的栴罽、胡桃和两种药,深感其至深情意。戎盐产于蜀地戎州(今四川宜宾),是服食丹药的必备品。从来信知道周抚最近也在服食,王羲之的妻舅郗愔(字方回)对此也有研究,但他的看法和王羲之不一致。所谓知音难觅,古人早有这句成语了。没有机会见到周抚,书写此信聊博一笑吧。又说,请为我寄些这种水果的种子来,我会种下。这里种下的那些胡桃都已成活了。我很喜好种植果树,而今闲居在乡里田间,独以栽培果木作为主要工作。麻烦您这么远从成都为我寄种子来,真是莫大的恩惠啊。

  对于周抚在信中提到蜀地雄秀险奇的自然风光,王羲之更是十分神往。他在《蜀都帖》中说,“省足下别疏,具彼土山川诸奇,扬雄《蜀都》、左太冲《三都》,殊为不备悉。彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎,少人足耳。至时示意。迟此期,真以日为岁。想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶领峨眉而旋,实不朽之盛事!但言此,心以驰于彼矣!”——看到您的另一封来信说蜀地那里的山川种种奇观,就连扬雄的《蜀都赋》、左思的《三都赋》都比不上您的详尽描述。您那里的山川多有奇妙之处,越加令人兴起了饱游一番、其意方足的念头。如真能实现,当告诉您派人来接,人数不要多。可以去的时间,到时候告诉您。但等待这个日子的到来,真有度日如年之感!猜想您镇守蜀地,一时没有调动的道理。想要借着您还在蜀地的日子,与您一起登上汶岭(岷山)、峨眉山而归,这真会是千古不朽的盛事呀!说到这里,心已飞驰到您那里去了!王羲之在信中还与周抚相约,希望彼此保重身体,能找到一个时间一同游览。他在《七十帖》中说,您今年七十岁了吧?得知身体、精神都很好,这真是福气啊!愿您再进一步坚持调养。我现在年近六十,依人寿常理推算,能获如此年寿,我已觉得是莫大幸运了,只是担心未来的岁月紧迫啊。因此想去游览岷山,这可不是随便说说的。望您一定要好好保重,等待同游的日子。若真能实现这一愿望,必成为一段故事。

  读着这一段段书信,我们既为王羲之的成都情结而感动,更为蜀地的自然山川、秀美景色和丰富物产而自豪。

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